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Cet article explore comment les femmes afghanes (Hazara) négocient et filtrent leurs compréhensions religieuses et leurs identités au fil du temps après avoir migré en Allemagne. Les expériences migratoires et l'exposition à la société allemande ont influencé leur auto-narration et leur conceptualisation du changement culturel dans leur propre identité. Cette recherche ethnographique illustre la notion d'acceptation ou de rejet du changement parmi les femmes immigrantes Hazara dans leur religion vécue en diaspora. D'après mes travaux de terrain, trois trajectoires différentes le long de lignes religieuses se manifestent dans la diaspora afghane : un groupe d'immigrants, renforçant les valeurs islamiques, dont la relation à et l'engagement dans la religion se sont intensifiés et accrus ; le deuxième groupe se considère en grande partie comme des musulmans laïques essayant de s'intégrer pleinement dans la nouvelle société ; le troisième groupe a une identité religieuse élastique, mélangeant les valeurs islamiques avec des modes de vie inspirés de l'Occident.
Saideh Saidi (Sun,) a étudié cette question.
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