Cet article fournit une analyse basée sur des études de cas des variétés de guerre religieuse en Europe centrale entre 1000 et 1200. Tout d'abord, il montre comment la guerre religieuse englobait des couches sociales plus larges, impliquant non seulement des soldats sur le champ de bataille, mais aussi des groupes non-combattants. Deuxièmement, il explique comment les monarques de Bohême, de Hongrie et de Pologne ont utilisé la sacralisation de la guerre pour légitimer leur propre règne. Enfin, il cherche à combler les lacunes existantes dans l'étude des rituels de guerre dans le contexte de l'Europe centrale. Il soutient que l'essence et la mise en œuvre de la guerre religieuse dans cette région reflétaient largement des modèles occidentaux, en particulier sous l'influence du royaume allemand. Il explore comment l'application de la rhétorique de la guerre religieuse dans les sources contemporaines et la mise en œuvre des rituels religieux de guerre sur le champ de bataille exprimaient l'identité des monarques chrétiens locaux et favorisaient leur intégration dans le monde de la chrétienté latine.
Dušan Zupka (Sam,) a étudié cette question.