सारांश इब्न सिना (अविसेना) द्वारा उनके "द इंटरप्रिटेशन" (अल-ʿइबारा) के अध्याय I.10 में विकसित भविष्य की अनिश्चितता के सिद्धांत का विश्लेषण करते हुए और इस अध्याय की प्रतिस्पर्धी व्याख्याओं की आलोचना करते हुए, मैं तर्क करता हूँ कि उनके अनुसार, भविष्य केवल ज्ञानात्मक रूप से ही नहीं बल्कि ontologically और alethically भी खुला है। इसका मतलब है कि भविष्य के ऐसे प्रस्ताव हैं जो भविष्य की परिस्थितियों को व्यक्त करते हैं, जिनकी घटित होने या न घटित होने की स्थिति अभी तय नहीं हुई है। ऐसे प्रस्ताव का कोई निश्चित सत्य-मान नहीं होता। यह न तो सत्य है और न ही असत्य। इसलिए, न ही ऐसा प्रस्ताव और न ही इसका नकारन ज्ञात किया जा सकता है।
मोहमद सलेह जरेपूर (गुरुवार) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।