यह लेख इस विचार पर ध्यान केंद्रित करता है कि वियतनाम एक ऐसा राष्ट्र है जिसे उपनिवेशी विरासत और साम्राज्यवाद (नव उपनिवेशवाद) के गंभीर प्रभावों का सामना करना पड़ता है, जो सामाजिक वास्तविकताओं और वियतनामी आध्यात्मिक जीवन दोनों में निहित है। राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन, जिसे राष्ट्रवाद कहा जाता है, के बाद की चेतना और राष्ट्रीय आत्मा स्वतंत्र राष्ट्र के बाद की स्पष्ट वास्तविकता प्रदान करते हैं। यह प्रक्रिया सामान्य परिभाषा और एक बहुत विशिष्ट दोनों लाती है। वियतनामी महिला साहित्य, जो उपनिवेशीय समाज की प्रक्रिया को प्रतिबिंबित नहीं करता, एक उज्ज्वल स्पष्टीकरण और घटना की पुष्टि के रूप में मौजूद है। सामाजिक सामग्री और मानवता जो वास्तविक जीवन से उत्पन्न होती है, उनके कार्यों को ऐतिहासिक प्रमाण के रूप में उपस्थित करती है, जो युद्ध के बाद देश के कठिन समय को व्यक्त करती है। साथ ही, यह बड़े राजनीतिक घटनाओं से न शुरू होकर दैनिक जीवन की तार्किकता से, व्यक्तियों के दृश्यों से, उन लेखकों ने इतिहास की अवधि को एक बहुत अलग दृष्टिकोण से देखा है, आंकड़ों के माध्यम से इतिहास लिखने के एक तरीके के रूप में, उनके अपने दृष्टिकोण से, इतिहास एक कारण है, व्यक्तिगत मुद्दों के लिए एक साक्षी।
नग्युएन एट अल. (मंगलवार,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।