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हालांकि शोधकर्ताओं ने जातीय रेखाओं के पार विवाह गठन की शर्तों की पहचान की है, लेकिन समूह से अस्वीकृति के पीछे के कारकों को स्पष्ट करने के लिए कुछ प्रयास किए गए हैं। यह लेख 'हम' के भीतर अस्वीकृति के एक विशिष्ट पहलू को दीर्घकालिक राष्ट्रीयता के दृष्टिकोण से देखता है। डेटा सान डियागो क्षेत्र में एक अंतरराष्ट्रीय समुदाय संगठन में द्वीपवासी उत्पत्ति के पहले पीढ़ी के ताइवान अमेरिकियों से एकत्र किए गए, जिनके पूर्वजों को दक्षिण-पूर्व चीन के प्रांतों में trace किया जा सकता है। ताइवान में द्वीपवासियों के नेतृत्व वाले राष्ट्रीयता आंदोलन的发展 ने इन आव्रजकों को डिफ़ॉल्ट के रूप में दीर्घकालिक राष्ट्रवादी बना दिया है। लेख में पाया गया है कि सभी आव्रजक 'हम' के साथ ताइवान अमेरिकी की पहचान करते हैं, लेकिन उन्होंने 'हम' को 'विवाह के योग्य हम' में बदलने के लिए दो प्रकार के अंतर्राष्ट्रीय जुड़ाव (मातृभूमि और घर) विकसित किए हैं। मातृभूमि से जुड़ाव रखने वाले आव्रजकों ने एक ताइवान-प्रथम हाइफनेटेड पहचान विकसित की है जो 'हम' और 'विवाह के योग्य हम' के समूह से चीनी लोगों को बाहर करती है, जबकि जो लोग घर के जुड़ाव में हैं, वे ताइवान की जातीयता पर एक प्रतीकात्मक दृष्टिकोण लागू करते हैं जिससे 'हम' और 'विवाह के योग्य हम' का अलगाव होता है। अमेरिका में ताइवान के आव्रजन के संदर्भ में 'हम' को 'विवाह के योग्य हम' में बदलने में समूह में विविधता को दिखाते हुए, यह लेख सामुदायिक संगठनों को अंतर्राष्ट्रीय जुड़ाव के भिन्नता का समर्थन करने के एक तंत्र के रूप में पहचानता है।
जूलिया वाई चेंग (बुध,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।