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本論文は、人文科学に関する研究として編集された、部分的に挑発的なエッセイです。20世紀以降に起こった実践的な「反形而上学的」な変化について考察しており、現在に至るまで続いています。この記事は、この変化を克服する時が来たと主張しています。なぜなら、それが数学を含む正確な自然科学のさらなる発展にとって主な障害であるからです。それにより、物理学者が哲学者であった近代科学の夜明けにおける哲学と科学の統一を回復することが必要であり、偉大な科学者たちがその革命的な成果を達成するための必要条件であったことを示しています。デカルト、ニュートン、ライプニッツといった著名な物理学者たちは、コペルニクスやガリレオ・ガリレイと同様に哲学者であり、同時に数学者であったのです。彼らによって達成された科学の革命は哲学を必要としました。なぜなら、あらゆる科学的革命は、社会的なものに成長する必然性があるからです。もしも根本的な科学的発見から生じる社会革命を防ぎたいのであれば、科学と哲学との密接な関連に依存することが重要であり、その関係を断ち切らなければなりません。そして、20世紀においてそのことが起こり、結果的に科学的または社会的な革命のない「勇敢な新世界」を暗示しています。フクヤマの「歴史の終わり」は「科学の歴史の終わり」を必要としています。なぜなら、それは必然的な前提だからです。また、科学と哲学を分離することがそれに十分であるのです。これは全く別のこととして宣言されていますが、科学を妨げる形而上学を克服し、それに代わって準科学を持ち込むことが言われています。
バシル・ペンチェフ(火曜日)がこの問題を研究しました。
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