笑いの政治：エジプトの政治ジョークにおけるナセル、サダト、ムバラク

1952年以降のエジプトに詳しい多くの人々は、エジプトの政治ジョークの驚異的な人気とその語られる頻度を既に知っているでしょう。政治ジョークはエジプトの生活の不可欠な部分であり、官僚が時間を過ごすために政府のオフィスで、地元のカフェで、友人の間で、そして数百万の都市部エジプト人の家で聞かれます。政治ジョークは、1952年にモハメド・ナギーブとジャマール・アブデル・ナセル（自由将校）率いる軍の士官たちが腐敗したファルーク王の君主制を打倒し、軍事政権に取って代わったときから特に重要になりました。新しい政権の下で、議会政治と政治的自由、政党を組織する権利、言論の自由および報道の自由は終わりました。エジプトで公然とした政治的表現が危険になったとき、政治ジョークは政治指導者、その政策、政府に対する批判の手段として現れました。エジプトに当てはまることは、政治的自由が抑圧されている多くの社会にも当てはまります。ソ連、チェコスロバキア、東ドイツ、ルーマニア、ポーランド、ハンガリー、キューバ、中国では、政治ジョークはしばらくの間生き残り、元気です。ギリシャでは、軍事独裁政権が言論と報道の自由を停止したとき、政治ジョークは重要な批判の形態になりました。スペイン、特にフランシスコ・フランコ政権下やメキシコでは、政治ジョークは他の形態の政治的表現に適さない気候の中で繁栄しました。歴史的に見て、したがって、政治的反対意見や批判が許されなかったとき、政治ジョークはそのような批判の手段となり、少なくとも部分的に、他の表現や抗議の形態に取って代わりました。