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현대성의 발단에 대한 논의는 지난 세기부터 계속되어 왔으며, 일부 학자들은 이를 만주 혹은 말기 명나라 시기로 소급하고, 대부분은 오히려 5.4 운동 시기로 보고 있다. 그럼에도 불구하고 홍루몽은 이미 현대성의 출현과 성장의 요소를 내포하고 있다. 홍루몽의 서사학적 관점에서 시작하여, 이 논문은 중국의 토착 문화의 문화적 맥락에 뿌리를 둔다. 이 책이 보여주는 초기 중국 서사 현대성의 양식과 그것이 만주 말기, 중화민국, 그리고 이후 세대의 문학 역사에 미치는 중요성을, 서양 서사학과의 비교를 통해 중국 고전 소설을 초월하는 방식으로 탐구한다. 담론적 함정의 배치, 동력 요소, 함께하는 시간의 미학적 구성의 세 가지 차원을 통해, 중국의 토착 서사 이론에서 차용하여, 홍루몽의 탄생 시점에서 중국의 토착 서사 현대성이 이미 나타났으며 계속 발전하고 퍼져 나갔음을 발견하게 된다. 이는 만주 말기 서양의 현대성과 결합하여 중국과 서양의 문학 담론 필드의 융합을 형성하였다.
Chengle Qian (Thu,)는 이 질문을 연구했습니다.
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