植民地の遺産から世界の創造へ：アルジェリアのバイリンガル著者の事例

カテブ・ヤシンは1956年にジェヌヴィエーヴ・セルローに言いました。人々をその魂の中で屈辱的に扱うために普遍的な言語を使うことは、結果なしには成り立たない：遅かれ早かれ、その人々は自由についての道のりの中で、その言語と文化を自らのものにします。この予言に従い、アルジェリアの知識人たちは実際にフランス語を活用し、植民者にその言語で対峙するために高度な熟練度で行使しています。しかし、脱植民地化に伴い、フランス語は植民地主義の遺産として評価され、アルジェリアの自己実現と文化の真正性に対する障害と見なされました。アルジェリア政府は、国の差異を排除し、アラブ諸国グループに完全に従属するトップダウンのアラビア語化政策を実施しました。このプロセスは、多様な言語、文化、アイデンティティで構成された国において、アラビア語を読んだり話したりしない人々を疎外しました。本記事は、この苦い論争に深く入り込み、国家アイデンティティの探求の苦労を掘り下げます。フランス語の位置をアルジェリアの知的および文学的風景において、最初の拒絶の動作から後の適用と母国化への動きにまで辿ります。