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L'article tente de systématiser le matériel lié à la réception des œuvres de Fédor M. Dostoïevski par des locuteurs étrangers, examine les réinterprétations, les textes secondaires de divers types consacrés aux œuvres créatives de l'écrivain – études philologiques, longs métrages, séries télévisées, productions théâtrales, bandes dessinées, jeux vidéo, manuels de la langue russe pour étrangers, résultats d'enquêtes pilotes, etc. Des justifications théoriques du problème de compréhension et de perception d'un texte littéraire par un porteur d'une culture différente sont fournies, dont les concepts clés sont « la présomption de compréhension incomplète » et « la présomption d'une évaluation négative ». Afin de généraliser le matériel, le terme « constante interprétative » est introduit. Les constantes interprétatives sont des énoncés généralisés exprimés de manière concis telle que « L'étude de l'homme est le thème principal des œuvres de Dostoïevski » ; « La quête de Dieu est le thème principal de ses œuvres » ; « La force principale du mal est une femme » ; « Il aimait la mort, souffrant plus que la vie » ; « La souffrance dans le monde russe unit les gens » ; « Toutes les actions des héros sont conditionnées par le libido », etc. En général, la méthode d'identification des constantes interprétatives et leur interprétation est indiquée. Les constantes interprétatives ont un effet prédictif, leur classification permet de déterminer les tendances possibles dans le développement de la dostoïevskiologie, tant étrangère que domestique. On suppose que la spécification du matériel présenté dans la publication sera effectuée dans les articles suivants du cycle.
Ruzhitsky et al. (Ven,) ont étudié cette question.