私は、英文学科の助教授であるファティマ・アシャナ博士の有能な指導の下で働けたことを非常に嬉しく思っています。本研究は、彼女の賢明な具体的提案と建設的批評の印象を各段階において受け継いでいます。彼女の指導と寛大な態度は常に励ましとなりました。この論文は、インド文学における周縁化された女性の文化的表象の概念を探求します。この研究の目的は、特定の社会、文化、権力構造の中での女性の人生経験、アイデンティティ、闘争、抵抗を描写することです。第一章では周縁化と文化的表象の概念を紹介します。第二章はダリットと女性のカーストに基づく周縁化です。第三章は、部族、農村、労働者階級の女性についての情報を提供します。第四章では、ムスリム女性と宗教的周縁化を探ります。第五章は、未亡人、娼婦、社会的被差別女性の状況を示します。第六章では、文化の女性的再書きについて論じます。結論として、周縁化は特定の集団を社会の周辺に押しやり、権力、資源、機会へのアクセスを制限する複雑な社会的プロセスです。これは、カースト、階級、ジェンダー、父権などの構造に深く根ざしています。したがって、より良い平等な社会を築くために、周縁化を認識し対処することが重要です。
DEEPA KHATRI(木)この問題を研究しました。