Del lado de Blackhand: Twitter como una conversación cultural

"Él puede leer mi escritura, pero no puede leer mi mente." —Zora Neale Hurston La combinación de brevedad, acceso multiplataforma y mecanismos de retroalimentación de Twitter le ha permitido ganar una parte desproporcionada de la atención en relación con su base de usuarios real, incluyendo un número extraordinario de usuarios negros. ¿Cómo entender mejor la recepción y adopción de Twitter por parte de los afroamericanos, que sorprendentemente constituyen más de una cuarta parte de todos los usuarios de Twitter en los EE. UU.? Este artículo aborda Twitter desde dos perspectivas: un análisis de la interfaz y las prácticas asociadas junto a análisis de discurso crítico de las discusiones en línea sobre la utilidad y la audiencia de Twitter. Este análisis dual emplea teorías críticas de raza y tecnoculturales para entender cómo los autores en línea de la corriente principal (fuera del grupo) y los autores en línea negros (dentro del grupo) articulan Twitter como un artefacto racial utilizando prácticas tecnoculturales. Los hallazgos iniciales indican que el conjunto de características de Twitter y su presencia multiplataforma juegan papeles importantes en la mediación de las actuaciones culturales de los usuarios de Twitter. Estas mismas características también, dependiendo de la afiliación racial del comentarista, median cómo se entienden esas actuaciones culturales: por ejemplo, Twitter fue visto como un lugar para el activismo cívico (o esfera pública) o como un facilitador activo de estereotipos culturales negros basados en déficits. Resultan de particular interés las reacciones complejas ofrecidas por comentaristas minoritarios y de la corriente principal sobre la "idoneidad" de Twitter como un canal cultural negro.