1947年のインド分割は、南アジアの歴史における最も悲劇的で変革的な出来事の一つを表しています。その政治的含意を超えて、分割は大規模な移転、共同体暴力、心理的トラウマ、そして現代インドを形作り続ける断裂したアイデンティティを生み出しました。この研究論文は、分割文学、特にクシュワント・シンによる『パキスタン行きの列車』とビシャム・サーニによる『タマス』が、インドの過去を理解し、現在を解釈し、未来を想像することにどのように寄与しているかを検討します。比較文学的および社会政治的分析を通じて、本研究は共同体主義、トラウマ、記憶、倫理的責任、ジェンダー暴力、ナショナリズム、そして世俗主義のテーマを探ります。ポストコロニアル理論とトラウマ研究に基づき、論文はこれらの小説が国家ディスコースにおける倫理的介入として機能することを主張します。これらは歴史的記憶を保存するだけでなく、分裂的イデオロギーに挑戦し、多元的民主主義の必要性を再確認します。最終的に、分割文学は、インドが歴史的な暗黒に対峙しつつ、より包括的で回復力のある未来を想像するための強力な手段となります。
チャンドラカント・クリシュナット・チャヴァン氏(Mon,)がこの問題を研究しました。