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この論文は、中国のミャオ族の村における無形遺産の解釈と保護に関する民俗的な方法を記録しています。過去と現在の異なる段階における儀式の対立する言説を追跡し、19世紀中頃に清帝国の官僚によって儀式の実践がどのように変容し、文化大革命(1966-1976)中に封建的迷信として悪魔化され、20世紀初頭以来の民族観光のための文化資源として搾取され、21世紀における無形文化遺産の評価システムに関与しているかを示しています。2008年と2009年に収集された民族誌資料に基づき、この論文は、継承された民俗的な語り口や儀式の実演が、さまざまな言説を通じて儀式を形成しようとする国家の絶え間ない努力と交渉していること、コミュニティ内での継承の意味を構築し、無形遺産を保護していることを主張しています。
ユー・ファ(Thu)がこの問題を研究しました。
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