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Etude de la critique d'«Etre et temps» esquissee par Levinas dans son article intitule «L'ontologie a l'interieur du temporel» (1940), dont les dernieres lignes ouvrent la voie a la reponse a l'ontologie fondamentale de Heidegger developpee dans «De l'existence a l'etant». Suivant la progression de l'ouvrage, l'A. examine l'analyse de l'hypostase que Levinas oppose a la question de l'etre defini comme exstase chez Heidegger, ainsi que la caracterisation de la fonction positive du monde que Levinas oppose au solipsisme existentiel chez Heidegger
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Jacques Taminiaux (1997) studied this question.
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