Cognitive Mimesis in the NIS (SNI) Model: Analyzing Alterity Through the Metaphor of Wildlife Photography and Perceptual Deception.

English Version This contribution develops the concept of Cognitive Mimesis integrated into the NIS/SNI Model (Systemic Non-Interference) within the framework of SETO (Search for Extra Terrestrial Observing) research. The NIS/SNI Model moves strictly within a biocentric and radically non-anthropocentric paradigm, a theoretical necessity dictated by the hypothesis of the rarity of Earths upon which complex life evolves. Adopting this resolution scenario to the Fermi Paradox, the analysis offers a paradigm shift in research through the metaphor of the mimetic methodology employed in wildlife photography, here assumed as a pivotal example of Cosmic Ethology (E. Pennazza, 2026, From Cosmic Ethology to SETO: The Systemic Non-Interference (SNI) Scenario as a Solution to the Fermi Paradox, Zenodo, DOI https://doi.org/10.5281/zenodo.18878297). The work hypothesizes the scenario of an interaction with a Kardashev scale Type III CET (Cosmic Technological Civilization). Within this framework of structurally unbridgeable evolutionary, scientific, and technological asymmetry, a natural control system is generated, inside of which the terrestrial biosphere rises to the status of a rare, spontaneous, and non-replicable informational heritage, while human technological achievements lose any centrality relative to the ensemble of global biological mechanisms. The essay demonstrates how this control and the consequent invisibility of the Observer do not require invasive engineering efforts, but rather result intrinsically spontaneous and energetically economical precisely due to the cognitive discrepancies of the observed subject: operating within the perceptual limits and positivistic dogmas of anthropocentric science, the Alterity disappears by methodological decree of the observed subject, who translates "the hand of the Observer" as an inert characteristic of the landscape. Finally, the concept is extended to local interaction through the dynamic of Induced Pareidolia, highlighting how the very mind of the witness fabricates the cultural mask that dissipates and neutralizes the objective data. Italian Version Questo contributo sviluppa il concetto di Mimesi Cognitiva integrato nel Modello NIS (Non-Interferenza Sistemica) nell’ambito della ricerca SETO (Search for Extra Terrestrial Observing). Il Modello NIS si muove rigorosamente all'interno di un paradigma biocentrico e radicalmente non-antropocentrico, una necessità teorica dettata dall'ipotesi della rarità delle Terre su cui si evolve la vita complessa. Adottando questo scenario di risoluzione al Paradosso di Fermi, l’analisi offre un cambio di paradigma nella ricerca attraverso la metafora della metodologia mimetica impiegata nella wildlife photography, qui assunta come esempio cardine di Etologia Cosmica (E. Pennazza, 2026, From Cosmic Ethology to SETO: The Systemic Non-Interference (SNI) Scenario as a Solution to the Fermi Paradox, Zenodo, DOI https://doi.org/10.5281/zenodo.18878297). Il lavoro ipotizza lo scenario di un'interazione con una CET (Civiltà Extraterrestre Tecnologica) di Tipo III della scala Kardashev. In questa cornice di asimmetria evolutiva, scientifica e tecnologica strutturalmente incolmabile, si genera un sistema di controllo naturale all'interno del quale la biosfera terrestre assurge a patrimonio informativo raro, spontaneo e non replicabile, mentre le conquiste tecnologiche umane perdono qualsiasi centralità rispetto all'ensemble dei meccanismi biologici globali. Il saggio dimostra come tale controllo e la conseguente invisibilità dell'Osservatore non richiedano sforzi ingegneristici invasivi, ma risultino intrinsecamente spontanei ed energicamente economici proprio grazie alle discrepanze cognitive dell'osservato: operando entro i limiti percettivi e i dogmi positivisti della scienza antropocentrica, l'Alterità scompare per decreto metodologico del soggetto osservato, che traduce "la mano dell'Osservatore" come caratteristica inerte del paesaggio. Infine, il concetto viene esteso all'interazione locale tramite la dinamica della Pareidolia Indotta, evidenziando come la mente stessa del testimone fabbrichi la maschera culturale che ne dissipa e ne neutralizza il dato oggettivo.