L'A. remet en question la conception traditionnelle de la separation complete de l'Eglise et de l'Etat comme condition de l'Etat moderne seculier. Au-dela du debat anglais centre sur la question de la privatisation des religions, et du debat americain centre sur le role de l'argument religieux dans le discours constitutionnel public, l'A. critique le liberalisme politique de J. Rawls, R. Audi (et al.) fonde sur le mythe de la neutralite civique et culturelle, d'une part, et propose une alternative fondee sur la revision des principes moraux et sur une reconstruction des institutions a partir du principe de second-ordre revendiquant la priorite a la democratie, d'autre part
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Veit Bader (1999) studied this question.
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