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L'A. montre comment a Nomos Hanion, la province la plus occidentale de l'ile de Crete, la pratique de la musique vocale et de l'improvisation (rizitiko et mandinadha), ainsi que de la danse, par les hommes, constitue plus qu'une simple activite masculine. Elle est l'expression d'une poetique musicale masculine. Le repertoire musicale contient la memoire historique de la region qui faconne l'identite des hommes, transmet les valeurs proprement masculines, et assure la cohesion du groupe sociale a l'occasion d'evenements importants de la vie sociale (mariage, bapteme, fete religieuse paneyiri). Apres une introduction sur la vie pastorale des bergers a Nomos Hanion, l'A. propose une analyse detaillee de plusieurs aspects de la vie musicale des hommes, afin de mieux cerner les valeurs associees a la masculinite. Il presente d'abord les textes des chants executes lors d'un paneyiri en l'honneur de Saint Panteleimon (Vouves, 1998). Il analyse ensuite les techniques d'execution des rizitika tis tavlas. Finalement, il examine la presence du theme de la mort dans l'expression vocale de l'ile, et montre comment il est relie a l'histoire de Nomos Hanion.
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Tullia Magrini (2000) studied this question.
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