Este artículo de investigación ofrece un estudio comparativo crítico del pensamiento poético, lenguaje y temas de Allama Muhammad Iqbal y Akbar Ilah Abadi en el contexto socio-político del subcontinente indio. Adoptando un marco cualitativo y analítico, este estudio emplea análisis textual y metodología literaria comparativa para investigar los principales textos poéticos de ambos autores. Explora sus preocupaciones compartidas sobre la reforma moral, el despertar intelectual, la identidad cultural y la resistencia a la occidentalización. Mientras que Iqbal presenta una visión filosófica centrada en la identidad y el renacimiento musulmán, Akbar Ilah Abadi emplea la sátira para exponer la hipocresía social y la imitación colonial. A través de una lectura atenta, el estudio analiza su dicción, imaginería, estilo y preocupaciones temáticas, resaltando tanto las diferencias en la expresión como la convergencia en la intención reformista. La singularidad de esta investigación radica en su novedosa síntesis de dos modos literarios distintos: el discurso filosófico y la sátira aguda, demostrando cómo los enfoques estilísticos contrastantes pueden converger hacia objetivos socio-políticos idénticos. Académicamente, este estudio cierra una brecha crítica en la literatura postcolonial del sur de Asia al cambiar el enfoque de estudios de autores aislados a una exploración dialógica de la resistencia anticolonial. Además, evalúa sus perspectivas sobre religión, modernidad, política y sociedad, subrayando la relevancia continua de su discurso poético en los debates intelectuales contemporáneos.
Mohammed et al. (Wed,) estudiaron esta cuestión.