Indigenismo, o el estudio e incorporación de la cultura indígena y sus pueblos a las sociedades nacionales, fue un proyecto político muy importante para el estado Mexicano durante el siglo veinte. Mientras que el indigenismo ha sido discutido como una ideología y proyecto de estado, poco sabemos de las interacciones cotidianas que hacen del indigenismo una práctica, o del papel que tuvo la antropología en moldear éstas interacciones cotidianas. Este artículo presenta un estudio etnográfico de agentes del estado trabajando en el Instituto Nacional Indigenista (INI) en México. Basado en entrevistas y trabajo de campo realizado entre 1995 y 2002, este artículo muestra cómo los burócratas de “primer nivel” del INI determinaban en gran medida el contenido del indigenismo que era practicado en el campo. Los trabajadores del INI aprendieron y enseñaron el “espíritu indigenista” basándose en ideas antropológicas sobre sensibilidad cultural y desarrollo regional, así como en una perspectiva antropológica de entender el campo. El artículo plantea que los trabajadores del INI contaban con capital social y propone que las dimensiones socio-culturales del indigenismo persistirán después de la desaparición del INI y el fin de la antropología indigenista.
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Emiko Saldívar (2011) studied this question.
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