Etude du contexte intellectuel de la Chine d'apres Tian'anmen, tant du point de vue de la culture de masse que de celui du nationalisme populaire. Observant l'emergence d'un nouvel espace social qui interroge a la fois la vie quotidienne et sa relation a l'Etat, l'A. montre que ce changement social autorise a repenser le nationalisme chinois en termes socio-economiques et a approfondir sa signification politique dans le sens de l'egalite, de la democratie, de l'individualisme et de la communaute. Rejetant le discours liberal-humaniste des elites intellectuelles des annees 1980, l'A. montre que la Chine post-Maoiste refuse l'ideologie bourgeoise de l'economie de marche et travaille a la definition democratique d'une nouvelle culture nationale au service de la lutte populaire pour une meilleure distribution des ressources
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Xudong Zhang (1998) studied this question.