Abstract (English) This article examines whether the Qur’an presents revelation as a text delivered to the Messenger in written form. It proposes a reading based on the Qur’an’s own language, according to which revelation was delivered gradually as written pages, rather than first received orally and subsequently written down. The study examines the terms kitāb, Qur’ān, suḥuf, ṣaḥīfa, lawḥ, and kitāb mastūr, alongside verses concerning revelation, reading, gathering, and divine preservation. It distinguishes the delivery of revelation from the subsequent human activities of copying, memorization, and transmission. Traditional reports concerning the Prophet’s scribes and the compilation of the Qur’an are considered alongside early manuscript evidence and the methodological limitations of radiocarbon dating. The article compares the textual foundations and explanatory strengths of the traditional understanding and the written-delivery interpretation without claiming definitive historical proof for either. Özet (Türkçe) Bu makale, Kur’ân’ın vahyi Resûle yazılı biçimde teslim edilmiş bir metin olarak sunup sunmadığını incelemektedir. Kur’ân’ın kendi ifadelerinden hareketle vahyin önce sözlü olarak alınıp sonradan yazıya geçirilmesi yerine, yazılı sayfalar hâlinde aşamalı olarak teslim edildiği yönünde alternatif bir okuma ortaya koymaktadır. Çalışmada kitâb, Kur’ân, suhuf, sahîfe, levh ve kitâb mestûr kavramları ile vahyin indirilmesi, okunması, toplanması ve ilahi korunmasına ilişkin ayetler birlikte değerlendirilmektedir. Vahyin teslimi ile metnin insanlar tarafından çoğaltılması, ezberlenmesi ve nakledilmesi birbirinden ayrılmaktadır. Peygamber’in vahiy kâtipleri ve Kur’ân’ın derlenmesi hakkındaki rivayetler, erken dönem el yazmaları ve radyokarbon tarihlemesinin yöntemsel sınırlarıyla birlikte ele alınmaktadır. Makale, geleneksel anlayış ile yazılı teslim yorumunun metinsel dayanaklarını ve açıklama güçlerini karşılaştırmakta; her iki görüş için de kesin tarihsel kanıt ileri sürmeden okuyucuyu değerlendirmeye davet etmektedir. Full texts / Tam metin: This record contains both the English and Turkish versions of the article. / Bu kayıt, makalenin İngilizce ve Türkçe tam metinlerini içermektedir.
No takes yet. Share an insight, caveat, or question.
Ayhan Bilge Ateş (2026) studied this question.
Synapse has enriched 5 closely related papers on similar clinical questions. Consider them for comparative context: