El océano como método: insularidad carcelaria y transgresión queer en Las noches de Tefía

Este artículo analiza el uso del mar como barrera penitenciaria durante el franquismo, que instrumentalizó la insularidad y la lejanía del archipiélago canario para aislar a personas perseguidas por su orientación sexual e identidad de género. Me enfoco en Las noches de Tefía (Rómulo Aguillaume y Miguel del Arco, Citation2023), ficción sobre la Colonia Agrícola Penitenciaria de Tefía, Fuerteventura, para examinar cómo la serie reapropia el océano desde subjetividades queer que negocian el confinamiento insular y ensayan estrategias de supervivencia y resistencia. Me apoyo en el concepto de marealéctica de Kamau Brathwaite y en su reformulación queer por Emilio Amideo, proponiendo un acercamiento al océano como objeto y método que desestabiliza las fronteras geográficas, temporales y corporales de la serie. El análisis identifica tres funciones del mar: como barrera política que regula desigualmente la movilidad de los cuerpos, como medio que conecta la experiencia queer con el entorno y como horizonte utópico desde el que se forjan redes de apoyo y resiliencia. Concluyo que, desde una perspectiva marealéctica, Las noches de Tefía transforma el océano, codificado como aparato de represión, en recurso para articular pertenencia, comunidad y transgresión, al tiempo que visibiliza un capítulo silenciado de la historia LGBT + española.