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L'anthropologie cognitive doit reconnaitre l'ontogenese comme un processus veritablement historique. Partant de l'observation que certaines significations construites par les enfants sont des inversions symetriques de celles produites par l'adulte, on suggere que toute analyse des relations collectives devrait inclure une etude systematiquement de l'apprehension mentale du monde par les enfants. Partant de l'observation suivant laquelle la cognition est un processus biologique micro-historique, la representation de l'enfant en tant qu'Autre derive des theories du developpement de l'enfant en psychologie comme en anthropologie. D'ou la necessite de l'etude de l'enfant comme projet central de la recherche anthropologique.
Christina Toren (Wed,) studied this question.
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