Kairos in Aristoteles' Rhetorik

Viele Autoritäten haben die kritische Bedeutung des griechischen Begriffs kairos (richtiger Zeitpunkt und angemessene Maß) in der zeitgenössischen Rhetorik erkannt. Aber Aristotelische Gelehrte haben Aristoteles' Verwendung von kairos in seiner Rhetorik allgemein ignoriert oder herabgesetzt und sie oft besonders mit Platos umfassender Behandlung im Phaedrus kontrastiert. Dieses Desinteresse war teilweise auf fehlerhafte Indizes oder Konkordanzen zurückzuführen, die kürzlich sowohl von Wartelle als auch von Programmen wie PERSEUS und IBICUS korrigiert wurden. Zweitens hat bisher niemand versucht, über die Wurzel kair- hinauszugehen und das Konzept in anderen Begriffen zu untersuchen. Dieser Artikel wird versuchen, beide dieser Anliegen zu erfüllen. Er wird zunächst die 16 Verweise auf kairos in der Rhetorik sorgfältig untersuchen und zeigen, dass der Begriff ein integrierendes Element in Aristoteles' eigenem Schreibakt, in seinem Konzept des pathetischen Arguments und in seinem Umgang mit Maximen und Integration ist. Es gibt auch wichtige Passagen, die kairos in seiner Behandlung des Stils verwenden, oft in Verbindung mit seiner Verwendung des Begriffs der Angemessenheit oder Eignung (to prepon). Möglicherweise können die zwei wichtigsten indirekten Verwendungen des Konzepts kairos in seiner Definition von Rhetorik und in seiner Behandlung von Gerechtigkeit sowohl in der Rhetorik als auch in der Nikomachischen Ethik gesehen werden, wahrscheinlich die beiden wichtigsten Behandlungen des Konzepts in der Antike.