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इस पेपर में, मैं नागरिकों और गैर-नागरिकों के जुड़े संघर्षों के लिए विश्लेषणात्मक ढांचे के रूप में "निकासी कक्ष" का प्रस्ताव करता हूँ जो शहरी सीमाओं पर निवास करते हैं। निकासी कक्ष का उपमा कैरोलिना मारिया डे जीसस द्वारा गढ़ी गई थी, जो एक दिवंगत काले ब्राज़ीलियाई लेखक और फेवेला निवासी थीं। डे जीसस शहर को एक घर के रूप में देखती हैं: शहर का केंद्र इसका शानदार लिविंग रूम है; फेवेला, इसका निकासी कक्ष है, एक खतरनाक स्थान जहां जातीय आबादी के शहरी गरीबों को त्यागी वस्तुओं की तरह धकेल दिया जाता है। इस उपमा का विस्तार करते हुए, हम उन लोगों के बारे में सोच सकते हैं जो शहर के निकासी कक्षों में विभाजित और कलंकित होते हैं, न केवल शारीरिक रूप से बल्कि राजनीतिक रूप से भी बाहर किए जाते हैं। उनकी कानूनी नागरिकता की स्थिति की परवाह किए बिना, निकासी कक्ष के निवासी "अच्छे नागरिकों" के अंतर्निहित अन्य के रूप में निर्मित होते हैं जो शहर के लिविंग रूम में निवास करते हैं। स्थान में विभाजित, उनका अस्तित्व "निकासयोग्य" होने के कारण समय में क्षणिक होता है। जबकि निकासी कक्ष का ढांचा हमें नागरिकों और गैर-नागरिकों की शहरी सीमांतता को समझने में मदद कर सकता है, यह न तो उनके सामाजिक समानता को मानता है और न ही "निकाली गई" लोगों की एकता की राजनीति को। मैं ऐसी राजनीति के भीतर संभावित रणनीतियों पर विस्तार करता हूँ, साथ ही शहर के एक घर के रूप में स्थानिक और कालिक आयामों पर भी, जिसका योजना लगातार बदलता रहता है। निकासी कक्ष एक शोध एजेंडा को आगे बढ़ाता है जो प्रवासन, आवासीय विभाजन और नागरिकता की राजनीति पर केंद्रित है, जो वैश्विक दक्षिण और उत्तर के शहरी संदर्भों के लिए प्रासंगिक है।
डायना थॉमाज़ (गुरू,) ने इस प्रश्न का अध्ययन किया।