Cette étude explore les expériences vécues des étudiants musulmans qui naviguent à la fois dans des institutions éducatives laïques et islamiques dans le sud des Philippines, en particulier dans les provinces de Sultan Kudarat et de Maguindanao del Sur. En utilisant une approche phénoménologique, la recherche vise à découvrir comment ces apprenants interprètent, réconcilient et donnent un sens à leurs parcours éducatifs doubles. Grâce à des interviews approfondies et des journaux réflexifs, l'étude met en lumière l'interaction complexe entre la formation spirituelle, le développement de l'identité et l'engagement académique. Les résultats révèlent que les étudiants ne perçoivent pas l'éducation laïque et l'éducation islamique comme contradictoires, mais plutôt comme des domaines complémentaires qui nourrissent différentes dimensions de leur développement, les écoles laïques offrant un accès à des opportunités académiques et de carrière, et les Madrasahs fournissant une orientation morale et un ancrage religieux. Malgré cette intégration, les étudiants font face à des défis significatifs tels que des conflits d'horaires, un manque d'aménagements religieux dans les milieux laïques et des contraintes de ressources dans les écoles islamiques. Les stratégies d'adaptation comprennent la gestion du temps, le soutien des pairs, l'encouragement familial et la résilience basée sur la foi. Les participants plaident pour des réformes institutionnelles qui promeuvent la sensibilité culturelle, améliorent le curriculum des Madrasahs et soutiennent le dialogue inter-systèmes. En centrant les récits des étudiants, cette recherche contribue au discours sur l'éducation inclusive et offre des perspectives pour les politiques et les pratiques dans des sociétés multiculturelles et religieusement diverses comme les Philippines.
King Alizon Camral (ven,) a étudié cette question.