Resumo Analisando a teoria da contingência futura que Ibn Sīnā (Avicena) desenvolveu no capítulo I.10 de sua A Interpretação (Al-ʿIbāra da parte lógica de Al-Shifāʾ) e criticando as interpretações rivais desse capítulo, argumento que, segundo ele, o futuro está aberto não apenas epistemicamente, mas também ontologicamente e alethicamente. Isso significa que existem proposições futuras expressando estados futuros das coisas, cuja ocorrência ou não ocorrência ainda não está definida. Tal proposição não possui um valor de verdade fixo. Não é nem verdadeira nem falsa. Portanto, nem tal proposição nem sua negação podem ser conhecidas.
Mohammad Saleh Zarepour (Qui,) estudou essa questão.
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