Este estudo é uma tentativa de esclarecer as maneiras mais importantes de alcançar criatividade no ensino da língua árabe, de forma geral, e da retórica, em particular, no presente e futuro da educação universitária. Nesse sentido, baseia-se na crença de que essa criatividade não pode ser alcançada exceto através da revisão das críticas mais proeminentes que os estudiosos fizeram à retórica árabe, que são as críticas que justificaram algumas tendências modernas a se autodenominarem herdeiras da retórica, como a estilística fez, ou se definirem como "Novas Retóricas", como fez a Escola de Argumentação, por exemplo. Após examinar essas deficiências, o estudo sugere o que pode ser feito para lidar com elas de uma maneira que sirva ao objetivo principal, que é a criatividade na educação. Em sua intenção mencionada, o estudo utiliza a abordagem descritiva e analítica, destacando dez das críticas mais importantes que estudiosos árabes e outros fizeram à retórica, que muitos deles gostam de descrever como “tradicional”, tentando considerar a extensão da objetividade e realismo dessas críticas, ligando-as à circunstância histórica especial do surgimento dos estudos retóricos árabes. E uma tentativa de sugerir o que pode tornar a superação dessas desvantagens - se forem reais - possível e até desejável.
Ehsan Sadiq Al Lawati (Quin,) estudou esta questão.
Synapse has enriched 5 closely related papers on similar clinical questions. Consider them for comparative context: