Raça e Teoria: Cultura, Pobreza e Adaptação à Discriminação em Wilson e Ogbu

Este artigo fornece os recursos teóricos para resolver uma série de enigmas no trabalho de William Julius Wilson e John Ogbu. Ao contrário do que o trabalho de Wilson e Ogbu às vezes implica, os negros de áreas urbanas não estão imersos em uma "cultura de pobreza", mas sim estão geralmente comprometidos com os valores principais e suas expectativas normativas. Atividades que desviam desses valores decorrem das expectativas cognitivas que os negros de áreas urbanas formaram frente às suas estruturas de oportunidade legítima restritas. Essas expectativas, que sugerem que o sucesso educacional e ocupacional é improvável para os residentes de áreas urbanas, são precisas. Se suas oportunidades melhorassem, suas expectativas cognitivas mudariam e a maioria se comprometeria a aproveitar essas novas oportunidades. As diferenças que separam os pobres de áreas urbanas dos brancos giram em torno de símbolos culturais, que ajudam a constituir sua identidade, às vezes em oposição à maioria branca. A maioria das deficiências de desempenho entre os negros não decorre desses atributos culturais, mas da maneira como são processados em organizações dominadas por brancos. Dada a maioritária confiança em igualdade de oportunidades e a crença majoritária de que os negros realmente têm igualdade de oportunidades, muitos concluem de seu desempenho que os negros são de alguma forma inferiores. Este "novo racismo" sobre-determina o desempenho dos negros.