在《民数记》19章中描述的红母牛仪式是最难解释的仪式之一,因此引起了犹太评论家的特别关注。它与摩西五经中的其他仪式有许多相似之处,特别是赎罪日的仪式和“麻风”净化的仪式,但也有许多独特的特征——红母牛本身、在营外仪式性地杀死动物、仪式性地使用灰烬、接触尸体的人的净化、参与仪式者的污秽。在基督教传统中,对这一仪式的几乎所有理解都是通过希伯来书9:13-14的隐喻理解,那里将母牛的灰烬与基督的血相比较。然而,我们相信这一仪式对希伯来书的作者具有重要意义,并在他的广泛仪式性时间语言中占据重要位置。他间接提及红母牛仪式及其与“麻风”净化的密切关系,使用的不仅仅是简单的隐喻,而是基于不同仪式融合的深刻意象,考虑其神学意义。从污秽的净化仪式,特别是在希伯来书的庙宇意象中的红母牛仪式,让希伯来书的作者更深刻地揭示基督牺牲的意义。它在展现一种新的对神圣的理解和从基督教宗教思想中消除物质对象方面也非常重要,这与第二圣殿时期的犹太教和与希伯来书作者同时期的其他宗教意识形式形成对比。本文分析了在《民数记》中的仪式本身(七十士译本),其在传统和学术文献中的理解,在希伯来书中的反映,以及它在希伯来书作者论证中的作用。
Sergei N. Davidoglu (Wed,) 研究了这个问题。