本文不仅关注人类朝圣者访问圣地的情况,还颠覆了朝圣研究的典型方法,考虑印度教神祇在全球移动的过程,以及它们以不断更新的形式延续其神圣性。神祇如贾甘纳特(克里希那和/或维须努的化身)离开其圣所并变得流动时,它们与信徒及周围更广阔的世界互动。这样的旅行通过各种复制和再现持续进行,以至于神祇的朝圣映射出人类信徒的朝圣经历。本文特别强调贾甘纳特的物质流动性,以证明他不仅是朝圣者的地位,还包括他在流亡中进行的不断扩展和变迁。依靠多领域的研究——人类学、艺术史、宗教学和神学,此外还有我自己的自民族志,我认为贾甘纳特从天界降临物质领域的过程只会随着他所采用的各种形式以及他所经历的地方、文化和时间的元素而继续。
贾斯廷·格罗斯尼克(星期三)研究了这个问题。