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本研究讨论了巴图洛松的传说,这是源自北苏门答腊省哈姆邦哈苏杜坦区巴努阿雷亚村的民间散文故事之一。本研究分析了洛松传说的结构和功能,旨在描述内在元素和民俗功能理论的基本概念。用于分析本研究问题的方法是定性方法,采用田野研究技术。研究使用了由Nurgiyantoro提出的结构理论,和由Wiliam R,Bascom提出的功能理论。结果显示共有(7)个内在元素,即:1)主题:巴图洛松传说,一个被社区视为神圣之地,相信混合自然成分能够治愈人体所有疾病的地方。2)巴图洛松传说中的情节是向前推进的情节,因为故事从开始到结束。3)背景:背景设定在巴努阿雷亚村,在家中、田地中的休息小屋,时间设定在古代、第二天、下午,社交环境在该传说中被社区认为是神圣的地方,是一种可以被社区接受和信任的草药混合物的结果。4)故事中的角色包括:西曼乌朗家族、西曼乌朗的妻子、国王、提乌尔和萨乌特。5)巴图洛松传说的民间故事视角是第三人称讲述他人的故事。6)联系风格。7)巴图洛松传说的教义是相互尊重和相互关爱。研究中的洛松功能理论有(4)个功能:1)作为一种娱乐形式,2)作为文化验证的手段,3)作为教育工具,4)作为文化机构验证的手段。这个传说的特征与神话相似,但被认为是神圣的,由人类表演,尽管有时会得到超自然生物的帮助。从讨论的结果可以得出结论,洛松石的传说讲述了一个名叫西曼乌朗的老人发现了洛松石,这是一块不规则的长方形,颜色从黑色到灰色不等,具有三块不同大小的石头。洛松石的年代估计超过一个世纪,到现在仍孤独地留在那里,洛松石周围的区域已被限制进入,因为不允许随意进入洛松石的地方。巴图洛松的传说被归类为地方传说,并属于口头民间故事。关键词:洛松石传说,结构,民俗。
西拉拉希等(周二)研究了这个问题。
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