“如果你可以更改你的名字，你就可以写作”：古代的伪作及其在《约翰伪启示录》中的功能

本文试图回答以下问题：为什么被称为《约翰伪启示录》的伪作的作者选择抹去自己并采用约翰作为他的笔名？为什么不是彼得或保罗？本文认为，《约翰伪启示录》的作者意图通过使用约翰这一名字来利用与启示录先知约翰相关的受众。本文通过证明在古代，每个作者都有特定的读者群，通常由朋友和作者的赞誉组成，来支持这一观点。因此，作者的名字唤起了与其相关的受众。当一个作者使用另一个人的名字写作时，他出于必要这样做，因为他没有受众。但当他使用他人的名字时，他希望欺骗被冒充者的受众来阅读自己。基于这一见解，本文得出结论，《约翰伪启示录》的作者希望《公认启示录》的读者参与他的作品，并且他通过两部作品的标题在本质上相似，从完全相同的标题到相似的措辞，达成了他的目的。由于古代的作品标题是由读者给予的，《公认启示录》和《约翰伪启示录》有相同标题最合逻辑的解释是他们共享相同的读者。最后，本文认为，按照最近关于犹太、基督教和罗马背景下伪作使用的研究，《约翰伪启示录》的作者希望被《公认启示录》的读者阅读，因为他想扩展、批评、重塑和更新《公认启示录》的末世论话语，这一点在对《约翰伪启示录》如何批评、重塑和更新《公认启示录》的复活呈现的细致解读中得以体现，以使其与晚期基督教对此主题的反思相一致。