尴尬与道德代理的社会维度

摘要 与内疚和羞耻不同，尴尬很少被哲学家视为一种与道德相关的情感。这种对尴尬的低估是有充分理由的，因为传统的道德代理观。然而，最近的理论家们认为，传统观念过于个体主义，忽视了他们认为与我们的道德代理密切相关的外部社会条件。他们的替代性观点常被称为“社会支架化的道德代理观”。在本文中，我认为如果社会支架化的观点是正确的，那么我们就应该重新审视尴尬的道德价值。更具体地说，我提出了一种道德警示模型，以解释尴尬的道德价值和风险。基本论点是，一种尴尬——我将其称为道德尴尬——在回应观众的评估反馈过程中发挥着引导关注的作用。道德警示模型表明，道德尴尬的价值和风险之间存在一种有趣的紧张关系：尽管它因其引导关注的作用对道德代理有价值，但在与人们敏感的社会反馈成功互动时，它会造成系统性的风险。