阿贝尔基乌斯的碑文中的旅行

摘要：阿贝尔基乌斯的碑文突出了他在罗马和叙利亚远距离社区的旅行。我提出对阿贝尔基乌斯的游记表达反蒙坦主义情绪的常被引用的主张提出质疑，这种解读误解了碑文的争论性，并忽视了罗马墓碑传达个人身份的功能。当将其置于帝国时代旅行文化的背景下时，旅行主题反而将阿贝尔基乌斯描绘为一位流动的圣贤和神圣的见证者。作为一名“学习者”，阿贝尔基乌斯感受到在旅程中受到神灵的引导，在这段旅程中，他学会了基督徒应该视为“可信文本”（γράμματα πιστά）的文本。作为神圣的见证者（θεωρός），阿贝尔基乌斯以“所选城市”的公民身份旅行到遥远的社区，在那里他见证了神圣事件并参与了神圣仪式。这两种流动身份，再加上作为大型四方单体显著展示在城市大门的墓碑的物理特征，描绘了阿贝尔基乌斯作为罗马社会的精英成员。碑文的语言并不是将表面上字面的引用作为他秘密基督教身份的伪装，而是向所有邻居（无论是基督教徒还是异教徒）传达了精英地位。这种对阿贝尔基乌斯碑文中旅行的解读对我们关于早期基督徒如何将传统符号融入他们不断演变的社会身份的概念有启示。