亚历山大·阿弗罗狄西亚斯的伦理学传统中的自然、命运与因果关系

本研究旨在呈现亚历山大·阿弗罗狄西亚斯在其著作《命运论》中的命运学说（heimarmene）。该亚历山大著作的中心论点是，所有发生的事情都是kata ten physin（根据自然）发生的，同时也是kath’ heimarmenen（根据命运）发生的。在重建这一主张背后的教义时，我交替阐述亚里士多德在亚历山大的著作中提出的概念与他自身的理论阐发。本文首先概述了亚历山大所呈现的有关命运的辩论条款。然后重建了亚历山大关于命运因果关系的论述，以及支撑该论述的亚里士多德的假设。最后，考察了亚历山大对命运概念的特定方面及其局限，特别是在他哲学中的其他关键概念之间的关系，例如发生的katà symbebekos、人类的proairesis和神圣的pronoia。《命运论》是本文的主要参考，但其他相关著作，如《质疑》和《天意论》，也将予以考虑。