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本文探讨了16至17世纪的马来诗人哈姆扎·范苏里作为不仅在两个宗教传统之间,还在两个语言世界之间的门槛人物。哈姆扎·范苏里因将苏菲诗歌传统引入讲马来语的观众而闻名,他将伊本·阿拉比的阿拉伯思想翻译为马来诗句。他以爪夷文书写,常常使用阿拉伯词汇和双语双关。这篇文章探讨了哈姆扎如何通过他的双关语利用阿拉伯语和马来语之间的不可通约性,引起人们对神与人之间无尽和不可理解的差异的关注,同时展示了所有存在之物通过参与伊本·阿拉比所称的wujūd(神的存在)的现实而存在。哈姆扎的翻译实践及其双关语被用来弥合沃尔特·本雅明和保罗·里科尔在翻译理论中的分歧。尽管本雅明强调一种通过翻译过程展开的本体论现实,而里科尔强调一种认识论过程,哈姆扎却通过wujūd、存在与发现将这种区分折叠。哈姆扎的双关语可以被理解为一种翻译,使得不可理解的真实能通过语言被指向,如同本雅明所言,即使它让读者参与到一个无尽的诠释过程,如同里科尔的观点。
维蕾娜·迈耶(Mon,)研究了这个问题。