本文将乔治·艾略特的《弗洛斯河上的磨坊》（1860）解读为一种维多利亚时代的教育小说，它扩展而非拒绝这一体裁的惯例。批评家们常常将这部小说归类为反教育小说，因为玛吉·图利弗未能实现社会整合。我主张，玛吉的发展形式是以爱和同情为基础的情感形成。通过将吉尔·德勒兹的爱观念与艾略特的同情伦理进行对话，本文考察了玛吉的童年经历如何通过规范性的爱、羞耻和自我否定产生了一种替代的主体形成模式。聚焦于玛吉与汤姆·图利弗、菲利普·沃基姆和斯蒂芬·_guest的关系，本文显示小说中的爱并没有通过婚姻或社会和解来稳定身份。相反，它通过扩展同情关系的能力来动摇主体和体裁的界限。从这个角度来看，玛吉在洪水中的死亡不仅不是发展失败，而是伦理-情感教育的顶点。因此，本文将《弗洛斯河上的磨坊》定位为一个重新构想成熟为情感转变而非社会整合的文本.
Yeşim İpekçi (Sun,) 研究了这个问题。