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在750,000名巴勒斯坦人逃离或被驱逐出祖国后约六十五年，公众对巴勒斯坦难民的看法仍然强调他们坚定不移地行使返回权的承诺。流亡似乎成为了一种历史琥珀，以一种生活方式保护难民，这种生活方式在1948年的灾难中突然结束，他们现在居住的难民营已经生活了四代，仅仅成为等待的区域。将难民简化为坚定单一主义的象征，虽然对于阿以冲突两种立场来说都是政治上便利的，但这对难民们自身的代价是巨大的，忽视了他们个体的记忆和愿望，掩盖了他们在流亡中的集体文化。《革命的难民》是一部引人深思且具有挑战性的作品，考察了贝鲁特沙提拉难民营的日常生活。挑战关于巴勒斯坦身份和民族政治的常见假设，戴安娜·艾伦提供了关于营地经验、共同和经济生活以及内心生活的沉浸式叙述，追踪居民如何跨代际互动，应对贫困和边缘化，并务实和富有想象力地规划未来。她对信贷协会、债务关系、电力以物易物、移民网络和非政府组织供给的前所未有的关注，认为一种独特的巴勒斯坦身份正在地方压力的熔炉中形成。对于在流亡中出生的几代人，回到他们从未离开的地方意味着什么？艾伦通过重新思考家与祖国之间的关系来回答这个问题。在这样做的时候，她揭示了难民们如何抵制根植于纯粹民族主义话语的身份。这本开创性的书籍提供了对巴勒斯坦流亡的丰富细致的叙述，并为社区的未来提出了新的可能性.
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