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本文为对人类身体和物质世界的感性欣赏奠定基础。通过攀登者对攀岩的身体反思的传记叙述,‘攀登的身体’突显了我们与现象世界之间压倒性的触觉和运动参与。我首先强调需要考虑人类存在的有机性质,我们应该理解死亡意识以及我们随之而来的变化感如何提供一个重要时刻来铭记身体。我强调这可以通过探险攀爬的实践来实现。对身体有机性的日益否认及其变化性——或许这是现代性的一个关键冲动——由此被篡夺。接下来是围绕乔治·西梅尔(Georg Simmel)工作的思维结构,传达了现象世界的激进物质性。在此过程中,我强调环境在多大程度上把自身铭刻在人体上。这个观点在文章的后半部分生动呈现,重点关注攀登的身体,尤其是攀登者的双手。当他们在垂直地面上导航时,攀登者通过触觉来‘理解’世界。攀登的身体通过触觉导航自我定位:通过感受或把握在世界中前行。以触觉方式与世界互动就是在这个世界中有意识地给自己定位,并与之建立一种潜在的无媒介关系。通过这样做,攀登者为现代性的身体再概念化打开了可能性。
尼尔·文森特·路易斯(Neil Vincent Lewis)(周三)研究了这个问题。
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