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摘要 本文旨在讨论卡尔·雅斯贝尔斯的《大学的观念》,该书于1923年出版,1946年进行了大幅修订。文章描述了这部作品的起源,它与雅斯贝尔斯自身的知识进步以及他对战后德国大学体系重建的贡献之间的密切关系。本书的主要主题(整体性、紧张与边界情境、交流、知识分子的自由)将详细考虑,目的是展示他作为存在主义者为特定社会机构辩护的独特性。作者对国家与大学关系的看法引出对雅斯贝尔斯在教育目标与过程方面的意见分析,以及对大学成员资格和知识精英环境的考虑。大学的两个相互依存的工具被认为是科学精神和哲学。对这两者进行了审视,并赞扬了“响应性推理”的质量。因此,大学的正当性在于提供了一种特殊的认识方式。这种学者的特殊天赋与知识分子的公共角色相关联。最后,文章简要介绍了雅斯贝尔斯使用“文化”一词的情况,这再次与大学的功能有关。提出了对存在主义的根本马克思主义批评,尽管承认雅斯贝尔斯的保守主义,但认为他是面向未来的,特别是通过为知识分子和大学提出公共角色来支持知识分子。
约翰·怀亚特(周五)研究了这个问题。