本文旨在理解去殖民化如何影响女性在现代性、女性主义和教育方面对自我与他者的构建。文章论证,教育影响了中产阶级女性在1952年至1970年间对现代性、民族主义和全球女性主义的谈判。此外,通过对三部著名回忆录的分析,可以考察去殖民化时代女性的成长如何在基于她们与阶级、教育和家庭的关系中形成她们对民族主义、宗教和女性主义的不同看法。无论阶级如何,女性并不是一个同质的类别,在去殖民化时期由于日常经历与一系列意识形态、理论和实践进行了互动。同样,她们对教育的定义和经历也各不相同,涵盖了埃及的英国教育体系和中心的教育体系、埃及大学系统以及宗教教育。三位作者,扎伊纳布·阿尔-加扎利(1917-2005),莉莉亚·艾哈迈德(1940-)和纳瓦尔·阿尔-萨达维(1931-2021)已被广泛传播,在多所大学教授,并被翻译为关于伊斯兰和阿拉伯女性主义的女性主义文学的例子。通过她们的回忆录,女性探讨了她们的童年如何影响她们的性别意识、她们与宗教的经历、宗教与她们教育经历的相互作用,以及埃及去殖民化过程的导航。每本回忆录都提供了宗教、教育和国家之间关系的独特视角,使得宗教与世俗主义、西方关于教育和发展的观念以及将女性主义与民族事业联系起来的国家叙事之间的对立叙事变得复杂。本文论证,通过对回忆录的研究,我们可以深入了解关于女性主义和女性在社会中角色的观念流动,这告诉我们女性如何与民族主义、宗教和性别进行互动。
克莱尔·瓦格纳(Claire Wagner)(Sun,)研究了这个问题。