L'histoire des Amérindiens en tant que contre-discours dans les récits de James Welch : les exemples de « Fools Crow » et « Killing Custer ».

Une dimension particulière dans l'écriture amérindienne est la documentation de l'histoire des vies traditionnelles des Amérindiens avant, pendant et après leur rencontre avec les colons blancs. C'est un développement essentiellement explicable dans le cadre du discours postcolonial, étant donné que, dans certains contextes, les distorsions historiques du point de vue de l'« autre » ont été affirmées comme la raison d'être de telles explorations créatives de la part des écrivains natifs. Dans le cadre de cette étude, une telle dimension, avec une référence particulière aux romans de James Welch, est considérée comme, en effet, contre-discursive. Deux de ses romans, Fools Crow et Killing Custer, sont sélectionnés dans le but d'évaluer comment les documentations historiques dans les textes se traduisent en contre-discours dans le contexte de l'évolution historique des Amérindiens. L'étude révèle que, bien que les histoires amérindiennes dans les textes s'entrelacent, elles sont largement inspirées par l'expérience coloniale des Amérindiens par rapport à la nécessité de représenter leur histoire du point de vue de « nous » plutôt que « autre ». Elle conclut que les récits ont, de manière significative, rempli la fonction de configuration allégorique, en tant que stratégie de contre-discours décrite par Slemon (1987). Cela vaut dans la mesure où ils ont concevablement assumé des « lectures » et des « contestations » de l'expérience coloniale précédemment textuelle des Amérindiens du point de vue de l'« autre ».