Zusammenfassung Unter Berücksichtigung der sozial-politischen Geschichte und der Identitätspolitik in Lateinamerika, der aktuellen Forderungen der indigenen Völker und des zeitgenössischen Kontextes des Drucks auf indigene Gebiete durch mächtige Gruppen, die indigene Identitäten und Organisationen leugnen und herausfordern, um die natürlichen und kulturellen Ressourcen dieser Gebiete zu approprisieren, argumentiert dieses Papier für die Notwendigkeit einer engagierten, aktiven indigenen Archäologie in Lateinamerika, die sich den Zielen, Ansprüchen und Kämpfen der einheimischen Völker verpflichtet. Das Argument ist, dass Archäologie über die kritische Reflexion über die koloniale Geschichte der Disziplin hinausgehen sollte, um eine politisch orientierte und theoretisch informierte Praxis zu entwickeln, die im Einklang mit dem Projekt der doppelten Dekolonisation der indigenen Völker steht – der Dekolonisation ihrer selbst und der Dekolonisation des Staates. Diese Praxis muss auf zwei Prinzipien basieren: den Respekt vor indigenen Völkern als Subjekten kollektiver Rechte und politischen Subjekten sowie die Annahme von Interkulturalität. Das Papier bietet vier Beispiele für die Herausforderungen, die sich bei der Zugänglichmachung der Archäologie für die Subalternen ergeben.
Félíx Acuto (Fri,) hat diese Frage untersucht.