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En el presente artículo, amplío la teoría del valor de William Stern y la vinculo a sus enseñanzas sobre señales y símbolos. Las personas vienen con un auto-valor dinámico (que se deriva de sus necesidades y jerarquías de metas), que irradian en diferentes esferas de acción, dentro de las cuales utilizan señales y herramientas específicas. Por lo tanto, al alterar sus sistemas psíquicos, las esferas de acción y herramientas se combinan para crear un valor de servicio específico para cada persona. En la segunda parte, critico la teoría del valor de Stern por no enfatizar las características socio-históricas en su marco teórico general. Esto se compara con Vygotsky, por ejemplo, quien enfatizó que las esferas de acción vienen con una situación cultural-histórica particular, de modo que obtenemos un vistazo no solo al auto-valor de una persona, sino también a las condiciones sociales bajo las cuales actúan.
Enno Freiherr von Fircks (Wed,) estudió esta cuestión.
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