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A continuidade e a mudança das ideias de reforma na história do movimento intelectual islâmico exigem uma categorização sistemática. Este artigo se propõe a apresentar uma nova estrutura para classificar o pensamento islâmico, inspirando-se nas categorias de revivalista, modernista clássica, neo-revivalista e neo-modernista de Fazlur Rahman. Mais especificamente, este artigo examina uma reclassificação do pensamento islâmico e elabora sobre suas implicações para a narrativa histórica contemporânea do movimento intelectual islâmico no contexto indonésio. Ao realizar uma revisão abrangente da literatura e empregar uma metodologia descritiva para a coleta e análise de dados, este artigo identificou oito categorias ou tipologias que caracterizam os movimentos intelectuais islâmicos contemporâneos na Indonésia: (1) o movimento revivalista, (2) o movimento modernista clássico, (3) o movimento neo-revivalista, (4) o movimento neo-modernista, (5) o movimento tradicionalista, (6) o movimento neo-tradicionalista, (7) o movimento pós-modernista e (8) o movimento pós-tradicionalista. Essas tipologias iniciam com o surgimento do modernismo clássico em contraste com o tradicionalismo clássico como o ponto de virada da progressão dialética do intelectualismo islâmico indonésio. Cada tipologia passou por um processo transformador e metamorfose dentro de uma dialética científica dinâmica.
Faizal Amin (Qui,) estudou esta questão.