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Die digitalen Netzwerke junger Frauen sind durch ein sorgfältig kultiviertes Gefühl von Verbindung und Nachvollziehbarkeit strukturiert, das es den Nutzern ermöglicht, sich als „Influencer“ zu positionieren und lukrative Inhalte im Bereich Schönheit und Lebensstil für Zuschauer zu erstellen. Anhand von Lauren Berlant's Theorie des „intimen Publikums“, in dem Nähe unter Frauen durch die implizite gegenseitige Bindung an eine gemeinsame femininen Kultur konstituiert wird, können Wissenschaftlerinnen der Mädchenforschung untersuchen, wie Influencer-Inhalte die digitalen intimen Öffentlichkeit von Mädchen in einer postfeministischen Medienkultur ermöglichen, in der Mädchen versuchen, dieses Gefühl gemeinsamer Erfahrung zu kultivieren. Dieser Artikel untersucht die Herausforderungen, Brüche und Erneuerungen in einem solchen „digitalen intimen Publikum“ im Gefolge der Black Lives Matter-Proteste von 2020. Eine genaue Analyse einer Reaktion auf diese Krise von einer beliebten „mädchenhaften“ YouTuberin soll verstehen helfen, wie Dynamiken in diesem Raum diese Veränderungen direkt durch die Nutzung von Online-Möglichkeiten, mädchenorientiertem Slang und kommerziellen Strategien verhandeln könnten. Es analysiert, wie sich Schnittstellen von post-racialer und postfeministischer Ideologie bei der Kultivierung und Neuaushandlung der affektiven Normen in diesen mädchenorientierten Räumen überschneiden können.
Victoria Sands (Fr.) hat diese Frage untersucht.