This analysis explores queer desire in Dakan, revealing how environments shape LGBTQ experiences, suggesting a transformative capacity for African queerness.
This article analyzes the representation of spaces that enable and/or stifle queer desire in the film Dakan (1997) by Mohamed Camara. This discussion showcases heterosexual familial and social structures that push queer characters to reinvent spaces in which they can freely experience love and pleasure. This article argues that the visual and sonic elements of the film reflect competing desires of the lead characters’ families for heterosexuality and the desires for queer freedom of the lead characters. It mainly engages with queer African studies theory to interpret these spaces of desire, and intervenes in current scholarship about the film to highlight the ability of African queerness to change its environments and confront social conventions. RÉSUMÉ: Cet article analyse la représentation des espaces qui permettent et/ou étouffent le désir queer dans le film Dakan (1997) de Mohamed Camara. La discussion porte sur les structures familiales et sociales hétérosexuelles qui poussent les personnages africains homosexuels à réinventer des espaces où ils peuvent librement faire l’expérience de l’amour et du plaisir. Cet article soutient que les éléments visuels et sonores du film reflètent les désirs concurrents des familles des personnages principaux pour l’hétérosexualité et le désir de ces personnages principaux de la liberté queer. Il s’appuie principalement sur la théorie des études africaines queer pour interpréter ces espaces de désir et intervient dans les études actuelles sur le film pour souligner la capacité de l’homosexualité africaine à modifier son environnement et à s’opposer aux conventions sociales.
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Cristovão Nwachukwu (2025) studied this question.
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