La tradición del conocimiento indio es una de las más antiguas y ricas del mundo. Su objetivo principal no es solo el desarrollo intelectual, sino también elevar la vida humana de manera moral, espiritual y social. En el pensamiento indio, la vida no se considera solo un medio de placer, sino un medio de práctica espiritual. Por esta razón, la tradición del conocimiento indio presenta una base sólida de valores de vida. Las principales fuentes de esta tradición son los Vedas, Upanishads, Ramayana, Mahabharata, Gita, y las filosofías budista y jainista. En esta tradición, el conocimiento no se considera solo información, sino un medio de autoconocimiento. La noción de “sa vidya ya vimuktaye” aclara que el verdadero conocimiento es aquel que libera al ser humano de las ataduras. La mayor característica de la civilización india es su profunda y amplia tradición del conocimiento. El objetivo de esta tradición no es solo el progreso védico, sino también la construcción del carácter y el desarrollo espiritual del ser humano. Desde la perspectiva india, la vida se entiende no como un objeto de placer, sino como un medio para la automejora.
Chhatrasal Singh (Jue,) estudió esta cuestión.